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走到人生边上——自问自答
2008-04-09 来源: Internet 浏览次数:
走到人生边上——自问自答 > 作  者: 杨绛 著 出 版 社: 商务印书馆
  • 出版时间: 2007-8-1
  • 字  数:
  • 版  次: 1
  • 页  数: 191
  • 印刷时间: 2007/08/01
  • 开  本:
  • 印  次:
  • 纸  张: 胶版纸
  • I S B N : 9787100056106
  • 包  装: 平装
所属分类: 图书 >> 文学 >> 中国现当代随笔 定价:¥16.00 当当价:¥11.60 折扣:73折 节省:¥4.40   共有顾客评论0条 查看评论摘要

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人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律,谁也逃不过。《走到人生边上》是钱钟书先生的第一个集子,由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释,回答了神和鬼的问题,有关人的问题,灵与肉的斗争和统一,修身之道,人生的价值等。
  二零零五年一月六日,我由医院出院,回三里河寓所。我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来,我就是“回家”了。
  躺在医院病床上,我直在思索一个题目:《走到人生边上》。一回家,我立即动笔为这篇文章开了一个头。从此好像着了魔,给这个题目缠住了,想不通又甩不开……
                     ——摘自《走到人生边上》自序

内容简介

此书共分为两部分,在书中杨绛先生关注了神和鬼的问题,人的灵魂、个性、本性,灵与肉的斗争和统一,命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识,并形成了自己的思考。
  后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。在《论语趣》一文中,杨绛先生提到,钱钟书先生和她都认为,孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回,最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。

作者简介

杨绛先生,1911年生人,原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,我著名学者、作家、翻译家。在她96岁高龄之时,首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。本书思路缜密,文笔优美,内蕴激情,是不可多得的佳作。

目录

自序
走到人生边上——自问自答
前言
一 神和鬼的问题
二 有关人的问题
 (一)人有灵魂
 (二)人有个性
 (三)人有本性
  1.本性的意义
  2.什么是人的本性?
 (1)食色性也
 (2)灵性良心
  3.每个人具有双重本性
三 灵与肉的斗争和统一
 (一)灵与肉既有矛盾,必有斗争;经过斗争,必有统一
  1.斗争的双方
 (1)一方面是肉体
 (2)另一面是灵性良心
 (3)在灵与肉的斗争中,灵魂在哪一面?
  2.灵与肉怎样斗
 (二)灵与肉的统一
  1.灵性良心占上风
  2.灵性良心被弃置不顾
  3.灵与肉的妥协
 (三)灵与肉的斗争中,谁做主?
四 命与天命
 (一)人生有命
 (二)命理
 (三)人能做主吗?
 (四)命由天定,故称天命
五 万物之灵
六 人类的文明
 (一)人的可贵在于人的本身
 (二)天地生人的目的
七 人生实苦
八 人需要锻炼
九 修身之道
十 受锻炼的是灵魂
 (一)人受锻炼
 (二)在肉体和灵魂之间,“我”在哪一边?
 (三)锻炼的成绩
十一 人生的价值
结束语
注释
 一 阿菊闯祸
 二 温德先生爬树
 三 劳神父
 四 记比邻双鹊
 五 三叔叔的恋爱
 六 孔夫子的夫人
 七 《论语》趣
 八 镜中人
 九 他是否知道自己骗人?
 十 穷苦人 三则
  (一)路有冻死骨
  (二)吃施粥
  (三)“瞎子饿煞哉!” 
 十一 胡思乱想
  (一)胡思乱想之一
  (二)胡思乱想之二
 十二 她的自述
 十三 韩平原的命
 十四 良心 顾客评论 共142(查看所有评论) 所有评论来自于在当当网购买过此商品的顾客
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心情指数 (读过,看过,听过的心情) 45人 受益匪浅 阅读场所 55人 床上

jiayuyu2006@*****.***.**

自问自答 发表于 2008-1-3 20:42:00 个人评分:   心情指数:   阅读场所: 自己对杨绛先生,一直很敬重,老先生有着很好的人格素养。但是,知道在文字的世界里,“文不如其人”相对于“文如其人”更为成立:写出好作品的人未必好,做人足够好的又未必写得出好的作品,杨先生就属于后者;其实本来,也就不该将人和作品混为一谈,况且,好坏的标准在各人心里并不一。说实话,杨先生的这本书,让我比较失望。之前是偶尔看到周国平先生荐辞里的高度评价,才十万火急的要买来看的。周先生的评论显得夸张。书实为一般,前面思考的部分,说实话,思想性较低,我没有得到任何启发,在我看来都是很平凡的见解(当然不排除本人悟性较低以致未能理解杨先生的深层意图);后面注释部分,亦实为平凡无趣,一回想,其实那个时代的多例文人,写出的散文,都是带了矫情的笔调,没有出奇,只是自顾自的怜喜,是真正的起“雅兴”来“把玩”文字(这类文人一般具有殷实的经济基础,故能起雅兴,例如林语堂、周作人、苏雪林、凌叔华;而萧红、鲁迅等则是另一类;张爱则是独一例),杨先生此书虽出在当世,但其行文思路依旧沿用了那个时代的特色。每个人的思想基础不一样,对同一事物的评价也千差万别。我只是觉得,好的可读的书愈加的少了。 阅读 | 回复(2)

43人认为此评论有用,4人认为没用,您认为呢?

yuryingnianhua

人生边上的思考 发表于 2007-12-17 23:40:51 个人评分:   心情指数: 受益匪浅   阅读场所:书桌旁  周末拿到了杨绛先生新书<走到人生边上--自问自答>,周五晚上就着灯读,周六有采访在老远的浦东,地铁上读,看得很感动.  
  书的前一半自问自答的部分是老人家在参透生死的意义,生而为人是为了什么,人世间最宝贵是什么,折磨这一生会得到什么...人究竟有没有灵魂?  
  这些纠缠我们许多寻常少年的问题,到我们老的时候,会怎么自问自答?还是浑浑噩噩蹬腿去了就算?我们又有几人,能够这么坦白又humbly得出她这样的结论?她不是信徒,只是秉承一颗赤子之心,明亮的眼睛直视自己的软弱和不足.教徒们所谓的"圣人"(Saint),也就是这样吧?  
  后面所谓<注释>是几篇零星小文.LG一直说杨先生文字比钱先生还漂亮蕴藉.我只说杨先生更亲切,文字我读来没有距离. 读<胡思乱想>还有<忆比邻双鹊>,再念给LG听,深深感到老先生心中的思念和苦痛.爱人亲人都先自己而去,孤单一人等待着垂老之余一场病痛,一场死亡,才能得以跟亲人团聚.读到喜鹊失雏,想圆圆当初与钱先生先后病故,杨先生不着一字,却看得我伤心不已...念得我淌眼抹泪的,把个沙发扶手湿了一片...这是我道行不够,但话说回来,我喜欢杨先生还有一个原因:  
  她不像钱先生下笔即用典故,古今中外通吃,不说理论.写文章也罢,读书也罢,总是贴身贴肉地去感觉,用我的话说,就是用皮肤读书,用肉身作文.私底下我厚着脸皮说一句:自己一直也是这样的.总惭愧自己理论知识不够,不能上纲上线地分析作品,写文论;只能说感觉,试体温.读了杨先生就觉得,这样做也没什么见不得人.那些学院派一套又一套的理论也许只是遮掩着感受的贫乏, lack of judgement, aestheticism or original thinking.我也不需要非得学个美术史才敢说我喜欢谁不喜欢谁---比如我始终不喜欢Pollack---谁是哗众取宠,谁是真有了不起的原创性(originality).  
  看了杨先生说<论语>,算计孔老夫子的太太,我都忍不住想去读论语---她读到的老夫子是个有脾气有性格的好人,家里还有个好太太.  
  能够像杨先生这样读书做人,我辈这么想望一下,可算得过分? 阅读 | 回复(1)

44人认为此评论有用,7人认为没用,您认为呢?

watersandsh@***.***

实在是难得的好书! 发表于 2008-4-8 19:49:57 个人评分:   心情指数: 过瘾   阅读场所:公车上  本书是杨绛先生的思考所得,在96岁高龄写就这样有深度的书,引起了我这年轻人对人生的思考,实在是钦佩与感激!另外,书的质量算是当当网的精品了,不像其他的书有盗版的感觉! 阅读 | 回复

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无言独上

值得一读 发表于 2008-4-1 12:24:58 个人评分:   心情指数: 感动   阅读场所:书桌旁  走到边上,其实是走向一种苍凉与悠长。 阅读 | 回复

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尹东篱

人淡如菊 发表于 2008-3-27 16:09:00 个人评分:   心情指数: 感动 受益匪浅   阅读场所:床上 书桌旁  读杨绛的《走到人生边上》,这位九十余岁的老人对人性的提问和思考有许多也正是我的疑问,只不过平时难得有暇静下心来去想罢了。一直喜欢杨绛的文字,她是沉静端淑的闺秀,然温润中又有着如许的灵动和俏皮,真真给人“妙处难与君说”之感。她身上那种隐忍的沉静坚韧和对世事的洞悉清明,令人不自禁的感佩叹息。这样美好的女子,真是不会老的~~ 阅读 | 回复

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查看所有142条评论 商品问答 共15

此书可是杨绛写的?

提问者:wang7_7@****... 2007-9-7 12:16:57 此书可是杨绛写的?商务印书馆出版的?

答案1:RE:此书可是杨绛写的?

是杨绛先生九十六岁高龄写的。由商务印书馆2007年8月出版。 共有1条回答 我要回答|查看所有答案 我要提问 查看所有提问
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